“Senz’altro il progresso medico è assai positivo. Ma nello stesso tempo le nuove tecnologie che permettono interventi sempre più efficaci sul corpo umano richiedono un supplemento di saggezza per non prolungare i trattamenti quando ormai non giovano più alla persona”. Questo un passaggio delle riflessioni contenute nell’articolo “Io, Welby e la morte”, scritto dal cardinale Carlo Maria Martini il 21 gennaio 2007 poche settimane dopo la morte di P.G. Welby, il malato terminale di distrofia muscolare che chiese la sospensione delle terapie.
Il cardinale Martini entra poi nel merito della questione esortando a distinguere fra eutanasia e astensione dall’accanimento terapeutico: “Due termini spesso confusi. La prima si riferisce a un gesto che intende abbreviare la vita, causando positivamente la morte; la seconda consiste nella “rinuncia … all’utilizzo di procedure mediche sproporzionate e senza ragionevole speranza di esito positivo” (Compendio Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 471)”.
Morte cardinale Martini. Come in vita anche per se’ contro accanimento terapeutico
Morte cardinale Martini. Come in vita anche per se’ contro accanimento terapeuticoultima modifica: 2012-09-03T00:05:00+02:00da
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Si, per l’appunto é bene non confondere eutanasia con la scelta di non accanirsi nella ricerca di guarigioni impossibili.La distinzione, però, tende a sfumare furbescamente e anche l’utilizzo delle parole del cardinale, oggi come ieri, sono ideologicamente utilizzate per confutare i pronunciamenti della Chiesa.Si deve poi valutare la posizione del prelato, definiamolo “progressista”, che rappresenta una corrente minoritaria della Chiesa.L’eutanasia resta un omicidio-suicidio. Lo é per il buon senso e lo é di fatto nelle modalità esecutive.